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系辭上（節選）……………………………………………………（…１５３）
當提起這話題，我就會感到無比興奮）甚為投機。結果到了門廊，我倆仍站在那兒討論不
薛定諤一樣，出生于維也納），對于物質與原子結構和宇宙論間的聯系進行了有趣的談
72％的人口分布在農村，而且鄉村教育條件比城市要差，但對它的教育投資
格：在別人面前他克制得多。
我曾經說過，鄧小平是強者。在性格上，他是強者。他有一次批評大陸“文革”以后的這些傷痕文學，他用八個字，說：哭哭啼啼，沒有出息。這是強者的反應。一般的反應就是：我受了多少困難，我在敘述，我在嘮叨。鄧小平不是——哭哭啼啼，沒有出息。為什么呢？我們要解決這個問題，要彌補這個錯誤，我們要重新活下去，這才是強者的作風。
盧梭在論述不平等的起源時，揭露出不平等是建立在私有制的出現的唯一基礎上：他并認為私有制的出現是一種災禍。在這一點上，他是和所有對他發生過影響的那些思想家，所有他那一時代的思想家相對立的。在他們之中當然不應該把已經提出共產主義主張的人們包括在內：例如麥斯利哀、摩萊里和馬布利等。但是這些人在天才上沒有一個是能和盧梭相比的。
真正說來，為了你在你認為認識得清楚、分明的東西上受騙而假想一個騙子上帝，這是多么不必要啊！因為受騙的原因可能是在你，雖然你沒有想到。因為你怎么知道總是受騙或者十分經常地受騙不是你的本性如此呢？你認為你在清楚、分明地認識的東西上肯定從來沒有受騙，而且你也不能受騙，你這是從哪里知道的？因為有多少次我們看到有些人在他們以為比看見太陽還清楚的一些事物上弄錯？由此可見，需要把清楚、分明的認識這條原則解釋得非常清楚、分明，讓凡是有理智的人今后不會在他們相信知道得清楚、分明的事情上受騙；否則，我們還看不到我們可以靠得住地保證任何事物的真實性。
3．1 "一切是一"的直觀
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